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          獨白 | 初識設計

          2018-05-08 11:43:08來源:本站 文章分類:企業動態
          失眠像場明知故犯的戀情,明知戀情無果卻仍然愛著,明明不想失眠卻又無法入睡。夜晚窗外雨聲夾著閃電,好像對白天的喧鬧表達著它的不滿。而夜晚的安靜,喚醒我內心的另一重人格,帶我走進另一個世界……當下使我最上心的事是什么——當然是工作啦(···

          失眠像場明知故犯的戀情,明知戀情無果卻仍然愛著,明明不想失眠卻又無法入睡。夜晚窗外雨聲夾著閃電,好像對白天的喧鬧表達著它的不滿。而夜晚的安靜,喚醒我內心的另一重人格,帶我走進另一個世界……

          當下使我最上心的事是什么——當然是工作啦(希望老板能看到這句話并給我加薪)

          接觸到設計,有種相識恨晚的感覺(這里絕對不是拍馬屁),骨子里的完美主義情結,以及對空間的支配欲。使我在得到這份工作以后空前的自覺,深知自己對設計領域的空缺,偉大的魯迅先生說過:“不滿足是向上的車輪”,好學的心激勵我看了很多關于設計的文章與觀點,恨不得把之前缺的補回來。

          被文字吸引,被作品折服。

          設計,是最靠近人類社會核心的東西,是為人類社會而生的;藝術追求的是極致,都是自我的表現,設計和藝術有著千絲萬縷的關系,但最大的區別在于:

          藝術關注的是浪花掀起的彩虹,而設計關注的是海平面是不是提升了。

                                    ——柳冠中

          這短短的一段話使我重新反思,中國設計到底處于一個什么樣的地位?

          當今北歐、日本的設計作品遐邇聞名,北歐風的新銳日本的簡約,它們的設計形成一派,老成穩健的手法使其作品成為時代新寵。這些設計符合時代的審美,包含著人性,還有設計師的智慧。

          北歐家具Panton chair

          日本家具MUJI

          但看中國當今的設計,好像沒有什么特點,過分標簽化強調的歐美風格與日式的簡約,當其與真正的北歐或是日本設計產品完成的作品對比,恐其覷面。

          中華文明五千年,亙古通今,我們的祖先建立了世界上規模宏大、獨一無二——萬里長城、迄今保持最完整、被譽為世界五大宮之首——故宮、世界屋脊的明珠——布達拉宮……不勝枚舉。這些舉世聞名的宏偉建筑中,中華民族文化的設計元素也體現的淋漓盡致。可當今作品中我們看到的都是一些“祥云”“云紋”之類貼標簽的設計。

          柳冠中先生提到過一個問題

          MADE IN CHINA 究竟是“中國制”還是“中國造”

          MADE IN CHINA 究竟是“中國制”還是“中國造”

          我們當代的絕大多數設計作品只是單方面的引進,又加入幾個中國化的詞匯就被冠上了“中西結合”、“中國設計”這樣的名號,這其實是一種民族自卑感的體現,我們要從“中國制造”完成“中國創造”的轉型。

          中國并不是沒有設計風格,只是沒有找到完美的表現方式。中國化的符號不叫中國化的設計,只有將聚焦的重點轉移到設計本身還有文化的傳承上來,中國設計才能逐步形成。

          今天的中國就像那時候的英國,三十年時間中國的經濟瘋狂膨脹,制造工業也極其快速發展,而相應的國內文化設計教育水平卻沒有跟上腳步。

          很多人抱怨我們的農村到處的“盒子樓”毫無特色跟人性可言,因為大家剛剛富裕起來,審美還跟不上,作品只滿足需求之上;又有人吐槽我們的設計毫無個性,還喜歡抄襲,因為我們總共經濟繁華也不到三十年,從學習模仿到自成一派,還需要時間沉淀。

          現代設計的崛起也不是一蹴而就,歐洲在工業革命之后經歷了工藝美術運動、新美術運動,最后發展到影響了全世界的現代主義運動——包豪斯。

          現代主義運動——包豪斯。

          現代設計這才成熟起來。

          我想,接下來的十幾年中國設計將會崛起,再次掀起一場“運動”一場不輸于歐洲歷次設計的運動。在世界設計史上,名垂青史。

          托馬斯·伯恩斯坦說過——誠實地跟隨自己的心,去發現屬于自己的答案。

          希望我們的設計根據中國當代實際出發,探索自己的可持續發展道路,告別“博物館”式的傳統形式,去尋找符合我們當下需求跟新的文化元素。做真正屬于我們的——中國設計!

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